命理一二三(之一)
2014-02-22 12:38:45 作者:刘世存 来源:人生基因体系 文字大小:[][][]
  命运、由命理形成,在流年中体现吉凶。
  
  命理、由四柱八字形成,八字是出生年月日时的记载内容。
  
  命理命运、似四柱八字拟定,产生命运风水之说、或名正言顺的名字论命。可曾想到多胎孪生的八字一样,不但八字相同的命不同、还含有生成与未成。时间,产生一切、又转化一切;但是,一切的一切应时而生、又在与时俱进时,受先天物质索定、应时切换产生吉凶。
  
  说个一二三看法,给命学加点调料、还易学一点人性。人性两字,由正常或非正常的各人个性产生、终究要落到社会上一致的大众化认同。人性看待人生、理性理通命运,不需要万千种说法争鸣、只要一个如实的源本归宗。源本一理、归宗一道,明道一理、务实统一说法做法,而势在必行。
  
  八字、是时间模式,世界上、真有分秒不差的人人八字相同。命理、是个人一时的八字和应时理据,殊知、同时生人的性别胎次不相同。时间的统一性和个体的异同性,既有自生的原生态互通制约、又有交感的自然中主仆相成。共和在专向互通和集约一体的生态本能、时时切换能量,既内关自生、又外关内应。理多时间短、道出一二三。
  
  其一、八字论命,将男性为乾造、女性为坤造,仅仅是知男知女的本性,还没曾涉及男性女性、各人排行一二三的实质实地性。殊知、各人在家族辈次血缘中,往往有专利某一胎次和专害某一门人之实、或连代克妻克子和克夫旺夫见真。时间性的说明、并不是个体物质源本的证明,仅是时间的统一质能和各自的物质基础,同一时间和不同条件中、产生的已成与未成。
  
  其二、生成之人论命、未成之人论家庭之病,生成之病和家族性遗传之病、都是病。是论成人之命为主、还是治家族性之病和消减刑伤灾害为要?为未成之人谋生、对已病未病叫停,既是研易之本、又是传承史命。从已成之人找出病因实地、从未成之人实地找出生命根源,向时间索取证据、向环境谋取生机。
  
  其三、已成与未成之人、哪一个不要十月怀胎?哪一个不由父精母血交婧而成?是否要排查父本母本和个体的归属地?找出各人和地利或地害的根蒂所在位置、实地办点人事。
  
  以上三条,仅为提示,静心三思、值得一提。活人不论理不行,理论再多、不办点人事更不行!大家说,现代易学界、风水漫天盖地,命相测摇名证多。既带劲了对传统文化局势的深化、又利助了潜意识精神善恶与物质成败相辅合成,无形中傍证中华易学无所不及、难免要定位到以人为本行风。说个一二三、归一一道中:
  
  其一、天地人合。哪个人或哪件事、生成与未成和已病与未病,都由天人合一、地人合一、天地统一的时间记载、有始有终。是时间记载、还是统一时间统治实地注定?从时间认识理论、追查到时空角度力度的版块共性基础,从人人共和的时间统一性、追查到个体归属地和群体经络脏腑一样的互通性能。从天地人合的统一说法中,求证吉方调整、排查病伤灾方和实地避凶。既然有同病同灾之实、必定和已病未病同灾同难之地有关,说道、不如做到!
  
  其二、以人为本。老天爷、从有指南定位,定一地一太极。六亲定位,各就各位、都是十五度。天下的阳宅、一个模式,谁吉谁凶、从谁的命宫方位查证。阴宅呢?不一样,都想想,各个坟头、朝哪的都有!坟向朝哪?有的由大师定、有的随意埋个坟头。问道大师:这坟头、有没有儿女?各人各占什么位址?对谁好?对谁不好?老百姓常说:这个家族旺哪门人、灭哪门人。大师是否明白?社会上产生、花钱不治病的遗传基因……
  
  其三、平安第一。别管信啥、谁不想平安?想升官发财的人人、有几个想着生病遭罪?都想想,一样的病名灾名、往往在社会上无情到官官民民家中。自然想好的人人家家,该不约而同的从自然环境中、找到同病同名的同地同名方位防灾治病。一地一太极、家家一样,一没神化、二要澄清。风水和人人的命有关系,做风水、要将治病防灾看重、更要将各人命方着重。八字和人人的命有关系,测命运、最终落实到实地办实事。
  
  谁最敏感?一是患者本人,得病如山倒、去病如抽丝。升官发财是希望、病到身上是见真。小病一时、癌到了生,一生积余、人去财空。二是罪则临身,万贯家业、落个罪名。精过头顶、后悔没用,阎王傻样、小鬼耍精。三是灾害事故、突发一时不吭声,并有遗传性和长期性、多数人知与未知和能而无能到受用。四是骗家最敏感,应时早想咋变化、扯到不伦不类装易经。
  
  究竟该咋办?一是要冷静,天地人合的统一时间、由24节气中的十二个地支、记载年月日时和统一共性作用。扯啦再多的名堂、啥用?二是再冷静,地理命理病理统一的时间等于方位,看准罗盘中的指南针、一定!人人定位、时时定方,既应一时一地、又合转化一样。放着统一的度量衡标准不用,咋能让座山雕小炉匠、任意造形?三是时同命不同,该查证同时生人、个体是男性女性行几?一一对应实地方位、定位定性定吉凶。天下阳宅一样的格局,一个个的坟头、坟向不一样。哪家想到一坟一太极?殊知同一个祖坟、定就了一辈辈中各人的基因图式链家根蒂,姓啥干啥住哪、还能改变基因和遗传性能?四是辨通、同病同灾同名和家家实地同方同銳,对应经络脏腑的能量互通。既然认定个坟与人人辈辈关系,该想到未成之人生成、该想到已病未病和刑伤伤灾害都是病!该让理论从天上掉下来、落实到人人家家治病防灾的趋吉避凶实地应用,信不?有人喜欢、有人烦……阴天没有晴天多、日出明道天下同。
  
  命理一二三,一是个体实位、二是命时记载。三是时间的统一性、统治了个体实地的不同性。回到天时不如地利、地利不如人和,到个体实地趋吉避凶和防灾防病。
  
  

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