黄帝外经文化命理基础常识之十二

人生基因体系创始人   刘世存

八字命理，依赖24节气中十二个地支注定的年月日时性能与转化关系、有理有据有思维方式而没有抽象神化概念。命理说命、其中应该补充两项：一是生命健在与短促之根、属什么原因产生？二是生病与遗传之根、该如何认证与排除？为什么有些人总喜欢披上神字来说易？

当人们沉迷在命理中如何升官发财的云雾时，确被同时生人的命不同和多胎孪生不同命的一些现实、绊了正着！须知：各人命理占用的时间性不同、人人都在统一的时间内同步流年转化，各人的命理基础是性别胎次命宫方位、在阴阳环境网格中已经由命方注定。各人的命时和命体统一的能量归属地、由产生各自的基因系统原生态实地网络索定。阳宅中六亲定位格式一样、阴宅的山向不同而控制了各人实地应时应转化不同。命理是节气法定统一的时间、一分钟不会错！命宫是指南针统一划分的版块！不可能误差一度。易学的时间性不容篡改！原生态环境的方位性不容扭曲！时间性说命理、方位性查命造，为什么几千年来、一直解不开这个谜？

命理基础的根系、牢牢扎在阴阳环境之中！命理中的地支时间、完全对应阴阳环境中的同一个地支方位，一目了然、不玄不迷。命运中的五行生克转化，同样由命宫实地中、流年岁时对应的方位主导吉凶作用。千变万化、离不了十二地支记时，万事万物、注定在24方位模式内。人们改变不了天时、扭动不了地方，唯有巧占生态优势的方位砂水对应不同的天时天方而获得吉性效果、唯有避开劣势的方位砂水而趋吉避凶。命理依时研发像数原理、阳宅体现象数标本之志，阴宅注定个体与群体之间、各自的像数标本根系。唯道事从时间和方位、唯地分解吉凶和宜忌。

命理吉凶、除了官印财利正常与非正常之外，就是平安健康与否和种种病伤灾害事非侵腐问题！人人如何善待自己？除了感恩回报和艰苦奋斗之余,务必辨通自我与生态之间利弊关系而适地治理。其实、命理吉凶和命体安危，全在各自的阴阳环境之内一一注定、只是应时而生和应时转化而已。命理吉凶理据、依十神分解方式而论，分解方式依天干五行关系排查。产生天干关系的实质归属地、由地支方位的砂水状态形成，分清已定的趋吉方位和禁忌的方位时间、定会对命理命运提供标本同根的实施方法。

1、命理三合分顺逆、知往谋后分宜忌：

命理三合、或说三会局，用十二个地支之中的同性分类、在命理中分析和流年时体现应期作用。其中之一为日主岁运并临、其二为日主命时的上方与下方应时应事。多数人认为合局之期平等无妨，其实不然、下方顺时而上方逆运。些些事非的出现、往往多在会局之中的上方应期。地支定性在先、命理思维在后！现将个个地支一一定性分类、才能应用五行生克的基本原理推敲，地支若没定性、满嘴五行是空！

如：申子辰会合水局，申水为源、子水为身、辰水为库。全以水性定论。子日生人、属什么的都有，因为十二生肖之中、每十二天就有一个是子日生人。子字的上方为申、为逆运期事非不断，子字的下方为辰、为顺行时好事连连而趋吉少凶。子日生人、一生防申字年月日时与方向谋求，宜辰字年月日时和方向谋求行动发迹。无性别属相之分、有时间方向择弃。再者、子日生人属什么的都有，最忌亥卯未三木泄水！若亥卯未中子日生人、终生忌戴羊兔猪佩件，申年中子日生人忌戴猴！反而被一些易混、搞的不伦不类了！

寅午戌会合火局，个个地支为火、没有伏藏暗合另论。其中、若是午日生人，利在戌字年月日时应期、避让寅字方向与应期谋事。太极方元无钜、人生命定时方。直到现在、多数研究命理者还在用旺衰方法找用神，哪里知道日元干支是用神？十二个地支中、八个尚未定性，如何谈论旺衰？

巳酉丑会合金局，个个地支为金、切莫添加其他属性。如：巳日生人，合在酉字年月日时应期、避让丑字时方些事。命也应时、时也应命，下顺上逆、时方一定。都知道酉为金、谁也没脸说酉不属于金，巳为啥？当啥论？丑为啥？当啥论？难道说丑日生人、命理中缺金？别再闹笑话了！

亥卯未会合木局，个个木性定论、且莫亥水未土改性。如：未日生人，合在亥字年月日时应期、避让卯字时方谋求烦心。莫道时来运转顺应与逆仵、只因时方大公而万事不由人。

路、在脚下……似乎成为一句常理。若提到一个易字、往往被阴阳五行包围到难解难分。除了时间分五行、就是方位分五行，除了十二地支定时和24个方位定性、之外还有啥咒念？

如何走自己的路？则是一个选择题与一向哲理。

2、命方岁时与煞时、处事慎之再慎之：

所谓命方、其一是日支对应阴阳环境中，同一个地支的方位范围。每十二年一次岁运并临、其中年年月月都有一次岁运应期类同。其实、不怕岁运并临应期、就怕岁时命方破宫或砂水劣势产生危害。原先的劣势会产生长期性危害，每到岁临并临时、产生突发性的祸害！不是地气六十年一转、而是岁时十二年一周期，无论之前的砂水优劣状态效果如何、只要在岁运并临期呈现破宫现状而统统定性为害！事出由因、因由命方，命理推测、命方注定。阳宅中呈现迹象、阴宅中注定根本所在。

其二是命宫对应的方位范围状态，既对命方个人产生标本作用、又对家人产生长期性和岁煞应期突发性作用。八字测名、多数围绕个人的命理注定和流年中岁月分解吉凶祸福。其实、每一柱都代表一代人的基础层面，四柱中的柱与柱之间关系、注定了四代的命理层面中每一个人的基本信息。给某一客户预测时，能否测出父母状况、儿女关系、祖上关系、父母与祖上关系、儿女与爷奶关系、等等一系列问题？因为有些客户求测时，不单是个人的某些问题、还往往为了其他人的问题作为主题。

人们对命理中知往谋后的技艺水准，用知其往谓之能、谋其后谓之神鉴评。应补充：知其个人谓之能、知其他人谓之神。一旦掌握了四柱中八个字的个人归属地，定会从八字中提取四代人的个人个体信息和群体信息、并没有神化之谈而属于正常思维方法。

2009年春天、马老师报出女儿的八字之后、我并不先对他女儿预测，先测他女儿的姥姥、在她母亲八岁时去世。虽然离他女儿出生二三十年之前的些事，其母亲与外婆之间关系、在他女儿的八字信息之中已经注定。

2009年、建设部北京一次会议期间，一青年当面让我给他算算、爽快的说出：甲寅年、癸酉月、己巳日、XX时生。

我说：不能先说你的命运，不然的话、别人会说我懂相术的方法而不属于预测。其一、你母亲是一个女强人、婚姻有变化，右腿足有扭伤。因左额之伤而非命。思维分析：月支为母、月柱为父母，癸酉主旺夫、正官为戊午、伤官在甲午、见年柱甲寅为离伤，酉金克甲木变为克夫、见甲寅的含义之中又为腿足伤残。左额角之灾、为癸酉见己巳之中巳酉丑会合之刑，合在丑方高物失落对左额危害。其二日柱己巳克父母；日干己土克月干癸水偏财、偏财克父。日支巳金、会合之局母刑伤。自身己巳见年柱甲、、文曲失落化为七煞，命理多处伤痕。命理问财、终生难忘08戊子、09己丑、那两年，日干见戊己比劫、子水泄尽巳水而亏空和丑金会局更凄凉，其数过六有余。……健康方面、肠炎与咽炎全有，二十多年的历史了。

……能否在忌方调整化解？能否在忌时以守为攻？一是思路、二是缘份、三是心态、四是已知与未知的常理和可行与不可行的实地方位？

命理是认识论，能否实地做事？才是从认识到实践的方法论。研易求真、在用字上狠下功夫，如何用法？才是个理！能否理出个头绪来？仍然是易学风水命术界中一项难题！能否做到治病防灾和调财调运同步？应该归为人类如何认识自然？如何回归自然？如何认识环境与利用环境而达到自救谋生？如何养生与求得生存、唯一的课题！

成功之道上并不拥挤、因为殚精毕力付出的人太少，易医之道上五花八门、因为易混神棍忽悠人的太多！你、找到易没有？告诉你：除了时间性、就是实地性！