黄帝外经文化命理基础常识之十五
2015-10-20 08:08:37 作者:SystemMaster 来源: 文字大小:[][][]

 黄帝外经文化命理基础常识之十五

人生基因体系创始人  刘世存

现在的文化品牌货色、远远超越了文化版面的货架,恐怕谁也难以想象、眨眼之间又会暴发出多少字号的货号名家?仔细想来、体道老子一句话:归根曰静。除了社会上已知的数术理常识、就是自然中产生已知与未知的共性与变性常识有待人们研易为用。

人人常说以人为本,暂从命时与命身一体性的标、本、根、系列简析:

1、时空为体、时方为用。宇宙领域是一总裁体、拟定星宿银河系网络功能多元化一道体系,28宿坐标为静、分划节气时方为用。时空未空、角力一定,自然而然、先天地生。

太阳系是一中转站,受星宿斗柄集约、行天地人时方质能法令。地球公转定月季、地球自转法日令,年定四季日四时、月数十二时辰同。太阳系吻合银河系之常态为体为静,地球公转所在时方产生的季节月令和日主十二辰时令、归元体道一时层面和转化层次的时间性与实地性为用。有物混成、时空未空,非神而化、自然生成。一时为静、再时而动,一时为定、应时而生。既有载体为定、又有个体占用,既有总体大盘、又有个体动静。总裁体潜定质能象数版块模式型,个体占方应质应数应形色、在不同时方中体现形色生胜与象数克应。星际坐标独立而不改,流年化合周行而不殆。易演四象太极城。且莫神化、均属自生,归道自然、天人相应。

2、命宫应体、命时为用。每当在多胎孪生之人的命运不相同、还有分秒不差生人的命运不一样时,无形之中、对八字测命法设下了关卡与警鸣!命理依时而论、识标而未通产生标本之根,仅属于以时为用、尚未联通怎样形成的命宫之个体。命理应时和命宫应地、源本是一人一体一生之事,命宫对应的方位状态和周边关系、才是注定个人一切和承上启下的基因族系全盘能量归属之地。

阳宅模式功能似手机体硬件作用、个体的生命信息恰似卡体软件作用,既相铺相成、又主次协调到应时而变和应时而生。阳宅格局之中的六亲定位,只论辈次和性别胎次之分、不论姓氏和生年属相与岁数大小。简直如手机键那样、个个字码的含量一样,哪管你啥厂家品牌功能的手机货色、只要别拨错号就可以应用自如。手机为体、号码为用,不神不迷而主观简易、用不着忽悠也没有人好意思对用手机者超度用功。由此可以想到:当今的易学、风水、命术、众多领域暴发的数以千万计的大师们,在围着以时为用的24节气计时文字和阴阳地理24个方位一体性方面、不知是怎样的以人为本?还是围绕着以钱为生?可以想象、辈辈的长男命宫定位在阳宅中卯方,属什么的都有、哪一年中的任何一天都有。即便是多胎孪生、还有男一与男二之分。

现代的网络真好?既让人们看不见脸皮、知不道心律心跳,又让人们摸不清根底、任凭变着法儿变着旗号忽悠了。

易学别掛神、掛神不归易!易医同源同道别神化、神仙无自封!地人合一角度立场版块、谁能改变一度半度?天人合一的节气定时、谁能改变一时一分钟?有些人为了名利,无非是绞尽脑汁变变时间之名与方位之名、将时间和方位的统一性间隔分离而已了。人们不计较易混,社会最忌恨将易学与自然原生态分离、引向歧途而变态!

3、阴宅为体、阳宅为用。阴宅、是一个家族系统的总裁体,索定立祖山向之后、注定已成之人与未成之命几代人的基本能量信息。立祖之坟、开天辟地,立山定向而成为家族系统的大太极。因此形成各个子女的一人一地一太极、同时产生各子女之后的里孙外孙各人的小太极,只要不迁坟改向、一步定位不变移。现代的某些风水大师、专干忽悠人的事:面对大家族祖坟、因寅山申向面临单传而灭门之灾时,说发功能够改变原来的山向。问问良心?亏心、不亏心!既然阴宅立山定向时讲究分金法、是否要考虑一坟一太极?是否想到坟与坟之间的相互利害关系?下盘时、罗盘放到何处为准?甚者、有些人到离坟墓中心两三米远的碑前,用罗盘比划、肯能测准?

时空太极360度方元为体、72山向之中的任何一个山向为用,一旦确定山向定位之后、继而产生坟墓占地为体和子子孙孙各人命宫方为用的同步一体。

阳宅为用又为体、仅对人生与环境而论一地一太极,尽管住地不同、户型不同、本土与异地、都是一个家庭的住地而体现在一样的太极模式载体之中。一旦定居之后、不同的住地同样为体,水法气口装饰和各方位布局为用、共应天人合一之时和地人合一之方的同一时方质能的全盘作用原理。

一个家族、由多少家庭形成,一个家庭、又分出六亲之中的夫妻儿女各人命宫方位地址。或住一宅一院、或住一间几间一房室,虽有高低大小之分、并无六亲定位的辈次之乱。有的大杂院、住了几多姓氏人家,有的合租户、几家合租一宅之中,宅权归东家、实住属自己。买房、租房、或建房,均由同步信息索控、应时而变在应地而生范围同步一体中。渔民以船为家、机车以车为体,尽管载体不同、太极网络模式功能不变。手机相机、家电电器、尖端科技产品、餐桌牌桌,形态功能作用有别、太极网络版块模式不变。

阴宅为静、阳宅为动,阳宅为静、六亲和物什为动,太极方元无矩而自立一体、一切都在动静无常为常之中。命宫为静、命体为动,生时为静、流年为动,生理对应环境生态为静、皆由与时俱进中体现不同时间内的不同动态产生现象。

……归道自然。一是节气索定的时间性、二是命宫命星应时应地同一性。三是一地或一坟一太极的版块模式规范一体性、一定不变。关键是如何认识自然原生态的源本一宗?如何认识人生与环境之间关系?如何分析24类时方质能版块的共性与变性?一句话:如何认识环境?如何利用环境?如何向大自然索取?再说以人为本、趋吉避凶、普度苍生!

古往今来、传统文化美中不足之欠缺,就是没将人体生理的经络脏腑模式和阴阳环境之间一一对应关系相吻合、让人们无法探寻基因与遗传系统的能量归属地!至使命术中讲因果、风水中讲神化,易医之道和自然原生态难以并轨。在癌症暴涨和刑伤灾害事故暴发的现实中,人们对学术欺诈和忽悠蒙骗、达到了零容忍的地步了!

 

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