黄帝外经文化命理基础常识之十六
2015-10-21 10:07:21 作者:SystemMaster 来源: 文字大小:[][][]

黄帝外经文化命理基础常识之十六

人生基因体系创始人  刘世存

关爱生命、关注养生,成为时代的热潮、引发诸多产业品种和社会流派起伏竞争。客户是上帝、名利似生命,文化事业和文化产业在社会大市场中的行业和不同产品的品牌能否长期生命存在?不是一码事、留与历证作鉴定。

如何看待养生?不单单要从升官发财之类词藻的名利一时做起、还必须从全面防范病伤灾害启步,须知官财升发与家庭成败不一码事、生病是病而种种刑伤灾祸比疾病暴涨更难防!生成之人的疾病危害个人、尚没未成之人灭没一个家庭的公害惨重!病由药治、命由天定,药能治百病、难以救百命!如何拯救生命?须从每一个人的生命系统能量归属地查证、才能解开生命密码,才能正确对待基因与遗传问题、才能全面理解养生系列常识。是人为性、针对已成之命呵护?还是全面性从基因族系实地,拯救每一个人和治病防灾实施同步?较之轻重、交与社会共鉴共鸣……产生命理刑冲克害的根系、在阴阳环境之中牢牢索控。引发风水之门派繁多、归道山向分金之定,占法方术和品牌招牌何其多、归之一人还是一个命而轰轰烈烈。创造财富的必要性、尚没治病防灾的一定性重要!需知一个人一生的财富、往往在临死之前的白天内掏空。历代的皇帝之中、高呼万岁而夭折者甚多,是没有钱财妙丹?还是无知自然生态注定、非人神可为?

天道法时令源本、地道定人生之根,做人要厚道、做事要公道。掰点子生法,是讲天道地道与人道?还是想正道门道与邪道?不仅是如何养生之谈、而且是怎样做人之道。信仰之多、随缘份造化由自我,天地之道、法人时方的一切而不由人信与不信。有病看医生、人人几个不明白?遗传性灾疾所在的原生态环境定位分解、有几人了解?天地人合统一的能量网格一旦形成模式化,走进千家万户被人们公认应用时、忽悠与迷信的市面定会越来越纯洁了。

1、命理中夫妻刑冲和实地中一一对应。讲了千万遍、不如实地一目了然!传统文化至今几千年,咋能被神化忽悠到了、忘记实地验证该咋办?!

日柱中天干地支,即为个人、又为夫妻。天干为夫、地支为妻。日主干支之间,既含个人命理基础和精气神质状态、又含夫妻关系之数理和婚姻前程与子女系统依据。

如:壬午日生人,男主克妻、女防灾疾。兄弟姐妹各二、计四人为数。若生在子月、女数减一,四数减一之后为三人。若四柱中见申时,男女各减一、或夫妻刑伤灾疾应运。若四柱中见亥卯未时,其数有增无减、针对各字细分而不如落实到各人的命宫方位去调整化解为上上策。

若甲午日生人,男四女二、其数为六。见巳酉丑为财、逢亥卯未为印,驿马合在申子辰、流年应期时见吉凶为真。干支含数,各数含本色形态、又在柱与柱之间关系中产生量化。年柱月柱中见寅见子见申时、其数有减,逢亥卯未为印绶有加。定数一定而受相关质能产生量变。翻来覆去、各人的命宫方位状态能量作用第一!即便三世、四世、五世同堂时,阴宅系统中一辈一层面、一人一太极。各人的太极范围中、注定了承上启下的六亲人际关系。

凡乙巳、乙酉、乙丑日生人,女命妨夫、男防刑伤。命理属先天注定,是否属真?由生活环境中的夫君命方产生。查查西北角方位、状态如何?

凡丁巳、丁酉、丁丑日生人,男命妨妻、女防灾疾。命理中的显示、由命宫方位状态造成。妻宫在西南角方位一定!在娘家姐妹中行几?查查命方状态去吧!

凡癸巳、癸酉、癸丑日生人,女命旺夫、男女多情防离别。巳不忌申防子辰、丑不忌辰防子申,酉金逢水定为泄、莫将辰水当土论!

凡辛巳、辛酉、辛丑日生人,同命相连、事非难免。

凡己巳、己酉、己丑日生人,同舟共济、应时而变。

巳酉丑为金、不迷不玄,逢木为财、临水泄身。子忌申水不畏辰、酉逢水时耗精神,丑临申子水泄力、唯独辰时化乾坤。命时为表、命宫为根。

凡夫妻生旺无克无妨时、住地的乾坤两方位无侵无害,凡命理中夫妻比劫刑冲时、住地乾坤一方定见污秽不堪,凡夫妻单方受克时、住地中定有个人命方欠缺或外侵内患。研易为用!旨在如何保障平安第一!切莫将易字神化扭曲!更防骗术掛易行骗!

纵观世界大千有序无常,须知时方一定而未变。各人命体康疾、自有各人的命方注定,各人命运之理、方由流年岁月体现。不计较户形万千、须提防易混迷乱,自然非信仰所能、生态由天地自成。知识归人类共享、正气贯浩然苍穹。

2、夫妻与子女关系、由日柱与时柱提供。尽管年柱与月柱同样对时柱产生作用,如:子日生人、生在巳酉丑年为祖上荫功,生在亥卯未年为祖上印绶和个人之泄、并非父母儿女之关系。亥卯未日子时生人,夫妻印绶荣身、儿女多有少成,才为夫妻与子女关系。归道个体命方实地状态和周边相互关系、注定各个子女的命运吉凶。既然明白了时间和方位是自然形成,再没有必要迷茫神化鬼吹灯。

排查命造、先查个人性别胎次方位的实地状态如何?命宫方位第一!其次、才是命理的时间性思维。排查命理、先将地支定性,须知柱与柱之间的辈次关系、后定两代人之间的人与人个体作用。不单含个体与群体之命运同步、须知有官印财转化和病伤灾疾主仆相承的应时而生,不但含人丁旺衰中的五行生克原理、必定合个体命方实地状况的岁时煞方刑冲克害作用。其数由银河系版块分化索控、其量由量宿方一一注定,命宫产生基准、流年体现时事。

如:甲子日生人、生于甲子时,天干重叠损严亲、夫妻虽合防离分。儿女众多亦是孤、远交总比常聚亲,年月见金为荣印、提防未申不饶人。突出日支、子水为用神,强调子未相害的时间和方位类同、提防会局三合之申的时方危害。切记。

甲子日生人、生于乙丑时,甲乙比劫利禄广、儿女众多防损伤,喜逢辰巳防未申、查查未方与申方。养人养体难说命、白虎黄泉皆为凶,地支五势时方质、提防岁厌与岁刑。命中子与丑合、定就不求自得之名利殊荣,同比相合之中、丑金为儿女后人的丁财同失。

甲子日生人、生于丙寅时,命合驿马不由己、男儿虽多先生女,代代驿马说遗传、自创不及后人奇。两代防亥偏喜巳、名利殊荣岁运时,运及马年勒马看、不说成就说造极。本人造化有成、从甲见丙为食神而论,后人丙火见甲木为印为财、榜上夺魁与巳和出人头地见午耀宗。

甲子日生人、生于丁卯月,莫怨天地莫怨人、祖上外公断长门,生来多财不由己、殃及本家与东邻。地理生理相对应、一脉相承查原因,信不信地没关系、终究证实人为本。命理于先天地理造就、切莫以神化而迷乱易道源本!人生与环境密不可分,研易明理而归之实地排查真假与否?

……天天十二辰、辰辰组成一个四柱八字命式。60年一轮、产生259200组八字, 若没有常规性模式思维、努死人不管偿命。再加上真假十神方法、再加上各个地支五类状态变化,不单是命理应时而生、必定合生理应期而变。还是十二个地支记时,归之24节气对应的24方位之内。比手机电脑直观定位简单、没有神化忽悠之说。

生成之人、由个人命方产生基础能量层次造化,未成之命、因个体命方地害与相互干扰形成。生成之人、易不易养?未成之命、能不能生成?均属养与生之列之项,至于列不列此项?同样属于养生内容之一。归道人生与环境课题,剖析命理与地理之间关系、莫忘生理与地理同属一人一生一体之事。

人有悲欢离合,莫将人生与人体神化另说。且将人生与环境之间关系、比作手机号码软件和手机体硬件类似。一旦注定号码与套餐设置之后,任凭你更换啥品牌功能手机、或贴膜装饰都没有变号……每一个号码象数的质地、由银河系星宿版块产生,地球绕日全球通行在太阳系轨道的时与方、啥本事都改不了统一微控的秒杀功能!

至今、研究八字命理者仍然摆脱不了如何定用神之困惑,能否定准?是个难题!为什么?因为十二个地支、被某些人误解了八个!至今、每个算命先生都要面对许多的客户,尽管说到神乎其神、最终还是要落实到如何治病防灾与趋吉避凶的方法解脱!不合实地行不通!不通生理难治病、不通地理救人难!

资质荣誉

八字命理岁运并临应期
八字中的一角
八字中六害关系略析
人生报考谋求方向宜忌
阳宅命宫岁运并临应期
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