土法一道法天地
2020-02-05 10:49:20 作者:刘世存 来源: 文字大小:[][][]

  土法一道法天地、土话一句到根基。或说土法实在土、殊知吃土归土地,土到地利胜天时、土治地害转生机。黄帝外经文化、依版块定实质亮出真象,不以物体定表象而水法第一,道破已成与未成的人生人体和吉凶祸福无所不及。土法土道人人家家、让家家人人能够辨通人体健康和现实环境之间的人生平安与经济旺衰一对一方位,实地实用、土法不土。高超的理论固然难得稀珍、可千万别从漫玄空神化中掉下来,掉到连土都不如的污秽排水道里去。
  
  有没有易医常识的人家、只要是长期性或遗传性、或啥法咋怨没门路时,不妨对照居住或工作环境中的一一对应方位、行不行的试一试。为了达到广普性和解决普遍性的实际问题、从理论方面和现实问题一一分类,将天时地方和人人事事、定性定位分版块,达到大众化普及。可以直观性的说:阳宅中下罗盘、95%以上的错;阴宅不下盘、100%的错!
  
  白血病高烧低烧:在东面正中间方位。想法整改、水法第一,高层难办、宅院容易。防止遗传、落实根基,土法归土、只看现实。使用共性基础材料、转化基因能量实质,免费咨询、有的放矢。同时解决同方的许多弊病、久婚不育、闭经不产、多次人流后遗症、三高症根源、坠胎死婴、终因血源之根。在方方术术的齐全与高超时、不妨从地利或地害归一的同一个方位,解决个人问题和家庭问题、进而证实传统文化固本的扶正驱邪道与理。还有:大龄男女、离伤灭门,方位同上、类家不同。社会在发展、个人问题和工作住房或心理复杂应时而生与应事在变,未婚先孕与挑三拣四、已成为自然的普遍与社会性泛滥。家法无门与国法无荣的个人权力与人性多端,正悄声现实的、危害个人一生和家庭和谐与社会健康发展。药治已病、环境中硬生众多人生刑伤与人体多病多灾。社会风气、除了生态环境之外还有,根系在良性发展和邪气侵害的时时方方事事同步之中。该方的众多吉凶和类方一体的利害、已经达到了无以复回的顶峰和难以消除的祸底,宅院易调、高层难办、百姓少有、官患剧增。生成之人遭罪、想生的人难生,现有基因承上启下依在、未来环境缺角少边和水法家电占方定性。
  
  经济成败、命运前程:经济命脉版块、主要有两个方位:一是各地方东面正中间偏北、一是各地的西北角偏南。命运前程、因素繁多,没钱有志、钱多招祸。当物质条件达到基本水平时、道正家和业旺,一旦超出经济基础或若有某些超常时、漫道一生即进入交叉路口。有些人的物资水平转化为精神条件,精神上的许多无限追求、一是产生向上的决心和未来的攀登付出再现、一是为了享乐的贪占或不以为然的不择手段而登峰跌倒。一是环境关系、信息同步命理现实,一是个性问题、有缘无缘的正反行程导致。关键时、上述两个方位,一是发家、一是败家;补不严轮胎、充不上气!再者是人性、各种福田或乐到其反,古今明鉴、自古如此。还有:物质基础、命运转折:物资经济、方位同上,命运突变、略述一二。经济命脉、督导命运的健在,仅仅是各地的两个方位版块、硬是产生或吉或凶的现象现实。尽管反复累述、终为善渡普及。因为、一方趋吉时,产生健康发展,一方生凶时、导致是非不断,决定成事或破败的非常时期。正是经济成败的物质基础、将命运前程铺底或抽底,产生非正常的转折、防不及防的前功尽弃或一败涂地。
  
  养鸟要喂食、要有鸟笼子。鸟笼进鸟有门、偏偏没有主人位置,查证各地的西北角、还有几户没有缺少这么一个方位的?是人性?还是地性?是人为?还是犯地脉?生态环境版块中、少不了这样的地利或地害说明,养鸟不喂食、不叫都咬你、喂不起又舍不得、放了鸟又不飞,不怕钱财不怕官、小心小鸟把你参!供大家辨证、向社会说明。传统文化的灵魂、如何改变人性与地性?
  
  有几个钱、准备事故:现在万元户可怜、百万家可悲到买不起房而租房,亿万者、算是当前的相当可以。相当时的可以与不可以、则要依平安与否的标准,衡量人生一条命的价值、和所在环境版块中的重大事故恶性方位排查核实。刑伤事故或突发灾害、都已经规范分别在各不同环境的版块方位之中,各类瘤癌或遗传性防不胜防的疾病祸殃、均已经一个一个的定位到每一地的模式版块中。车祸方位、名地统一的东面中间偏南,双规上访、定位到西南两边,无申不成癌、啥病啥方与本人和病名方有关;治病一人、和治方有利大家人人不同,治标治本、何如一步到位斩草除根!天塌理天方、地陷治地方,一人一方位、整改要针对。
  
  有两个钱、最好用在创建再发展方面上,应答事故或面对疾病灾害时、倒显出钱财可怜又可悲;何如经济命脉动作付出,化为治未病防未患的精力、用到生活环境方面和工作范围之中。一一排查定位、大不了占1/24的三五个方位调整,仅仅针对性的改变势态而趋吉除弊!
  
  精神食粮、正气超强:生命赖能量元素注定和营养元素维护,生命力、赖精神气质和物资基础产生统一。在一定物质面前,有些人为而不争善道获取、有些人争而不为千方妙计。在一定的精神面前,有些人奋不顾身以命相争、有些人贪图名利不择手段;在同一物质与精神面前,有人殚精毕力厚德载物、有人耍尽技俩盗名欺世。到得结局、有人大器晚成光明磊落,有人一时得意一生霉气。有人看财比命重、有人视财如云烟。大舍大德、广舍善德。精神的价值和福田的功能,是一个人和一个家庭、乃至一个民族的基础和未来的基本象征。
  
  精神、是生命的象征,正气、是社会的保障。在物质与精神和精神变物质面前,不仅要有正确的思想作指导、而且要有适地的环境相配合。一种正确的思想、要经过反反复复的多次失利赢得胜利,经验皆为教训、教训得到成功;一个适地的环境、不仅受范围的局限性索控,主要是各个不同环境的地利或地害实质性决定。在象征性的表象和实质性的内因面前,一定的物质往往会产生不同的精神,一定的精神、确定会产生想象不到的物质和再现。默守常规、只能死段硬套,阻碍发展、成为包袱或变性腐朽;创新拼博、才能生命再现,固本一道、正气浩荡而一往无前。
  
  值得警惕和务必注重:①物质的利害得失、显而易见,生命的敌对、让人们同仇敌忾;②精神的悦化和香风毒雾,超出了鸦片的侵害、飘飘然然的让人完蛋;③人性的转化和环境的转变,在固本体道的实质上、竞让某些人乐在其中又受害在其间。人间正气生正道,环境吉凶最难解。④人生灾害应天时、由地方注定,人性变化、由风气相生相侵,人体疾病、应身确由地,地利地害?致生致死;⑤对与舆论的正负极功能和潜意识的根深潜在,正风正气与异端邪说、传统传承与陈旧恶念,即是时时刻刻的精神战事、又是健康体质的本质上的基本保证。⑥传统文化的固本一道正气、和实用中的分化与正确观念列检,只有统一度量定轨、才能保障行驶无阻。⑦从治国安邦谋略策化、到数字运用科技发展,易理术数的普遍化、欠缺治病防灾一体化。导致以人为本的实质性、倍受冷落或糟蹋,或引入神化岐途、误了治病防患。⑧黄帝外经文化的再现、人生基因体系的面世,环境疗法的版块模式应用与推向普及、等等深入到大众世间和实地解决一些长期或突发性的实际问题。
  
  实地环境、面向未来:一定的物质基础、建立在一定的精神状态之上,一定的精神面貌,又在一定的环境条件下和不同的风气中。如何面向未来?首先要弘扬正风与固本正气和辨证环境与应用实地、不解决实地问题、无以面对现实,不辨证环境吉凶、又无法实地应用。现实问题和实地问题、是形成正风正气和歪门邪道的现实性现实。
  
  关心群众生活,首先要解救大众灾难。吃住、是生存的基础,灾难、是生命的敌人。在共同的生存基础上,共同应战敌人、是生存的必须和保障生命的基础。解灾救难、治病防患,是人人的必须面对和急于应战的急需。在人类进展到超前跨越的今天,人们的共同敌人、依然是认识自然和战胜自然界带给人们的疾病灾难。人与人斗的两败俱伤、是强盗和善良的敌对,真正的敌人是人人家家和生态环境之间的生死存亡统一一线。愚昧的争斗、无知的信迷、都难以应对和根本性改变不了天地大公;既与人们为利、同时又危害人们的生命安全。日复一日的东方太阳、刻意出地平线为度的时分秒象,确本能的统治能量而显象物侯、又实实在在的让人们感受到一天的利害冲突和康疾祸福。为什么?时空未空,宏观微控、能量元素作用。既是必须面对的课题、又是实质根本性的利用和如何应战的急需。在提倡科学的一而再中、还有什么比人生与环境更重要?在急在眉稍的病魔暴发期、还有什么比人体健康与生态环境之间能量的辨解更危急?
  
  科学的皇冠和科学的工具,既应该对人生与环境作一解答、又应该对人体与健康和生态环境能量模式中的每一版块作一解析!为什么还能坐手旁观,难道说事不关已?还是与世无缘?或者说无能力?院院院满、怨怨怨处,处处皆是利害、满满遍是生机。明明是天地大公、休要怨老子无理,写出感应篇留下、留下道德经西去……世上没有救世主、人间人人靠自己。
  
  经济命脉、保健应战:表面是钱财、实质是命脉,健康是本钱、增产防添灾。说啥、钱财仅是个人的一时,干啥、知识都是社会的永世。在一时与永世的钱财与知识面前、知识的力量是无穷无限的能量。个人的一时钱财和一生的价值与平安健康利害相比、渴求知识以葆健康与长效久安,和渴望一时的钱财而难得人生平安与人体健康相比;知识健康与否和健康知识实效实施,是局限于表象表层、还是标本通根联体?是千古至今的人生急需和人类的共需与保障社会健康发展的必需!还有:
  
  养生保健常识和生成未成根基,既是知识的渊源、又是人生之本与人类之根和社会发展之迷;手机键盘与家电数控的广普实用,是数码的率先利用、突破常规而牵引了时空未空的无穷无限质能。其数和象、字码和象数相等,数理数据、根系能量的实质功能而产生共性数码对质能版块的统一调控。至于物值与产值、由当初的屡试屡败、到百家尝试屡赔一成;当初的物值、由赔开始,进入到实用认可时的产量、之后才能定一时的产值;从稀有到广普、和独道与竞争中,让产值的命运和企业的命脉、科学到科学的先进或危机的终止。捞到的是冒险领航者、得到的劳动付出者,用到的是实动一时者、失去的则是守旧无创者。正是正常的人生之道、往往被众多守旧者称之大逆不道,而已。还有:
  
  环境疗法的版块能量键盘模式、象度量衡那样,将天时天方天性天道一时与转化、地方地时共性变性一时与流年、九代基因应时占方生成与未成、人生人体阴主阳从基础与表象、人生命理虚实能量辨证与统一、人体经络脏腑肢体康疾与应地、财官印绶寿夭基础应地与应时、已病未病瘤癌事故应地与应人、数码统一功能应地应人与切换、人生谋求选码交际注定与宜忌、婚姻感情事业前程应地与应期、经济命脉保健技能应地与实施,一表成、一键通、既直观、又实用。将已成与未成人人事事道明,将已病未病与已灾未患定方、将共性基础与变性能量定位;达到养生范畴的营养维持、精神辅助、医术呵护、局限在成人成病系列之外的解脱未成之人命根、已成之人病根、刑伤灾害殃根、基因恶性遗传祸根,学术理据和能量实质一体化。广普性普及、系统化贯输、专向性培训、规范化发展。
  
  例如:各不同的生态环境中,都有个西南和西南角偏东的方位、仅占周边的1/24范围。就是社会上常说的黄泉和包含的性质,仅仅是该方位正常时无凶和不正常时、才能发生一些如下的现象:该方归脾、脾主运化、又主心性个性,脾之功能或灾疾、性格直观又干脆、有口无心、神经官能症、抑郁症、热惊孪、癔症、好高骛远、致幻至迷、邪气入侵、癫痫、性病、多婚、再嫁、守寡苦煞、肩肘炎、颈椎、腰间盘、兄弟无情、夫妻无缘、家庭不和、官司斗欧、上访闹事、内乱挑事、双规监管、轻生自杀、空难事故、喝药上吊、跳河跳楼、刑伤事故、等自因他因的非正常现象。版块拟定、为了实地应用。必须结合个人的方位,以该方上述现象或涉及其他方位、统一认证整改。写几遍了,为了让大家经常性的看到、针对性的土法土用又实效易用……
  
  还有:群众性普用、自我调整水口气口,都能试试真假。多印赠些善书、系统专项性培训、掌握系统性的应用,还要有一定技能的人员、针对不同方位化吉祥物应用。还有,合作同赢………
  
  

 

 

 

 

 

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