午方宫位
2015-01-23 10:09:48 作者:SystemMaster 来源: 文字大小:[][][]

 午方宫位


  应正南方中间范围,占15度、为15天。女二、男五,命方归属地。人类的唯一指南是指南针,针定午方正南、午方应日。一个午字,作用在四柱八字和阴阳风水统一、源本是时空太极作用环境太极与人体太极之间能量的唯一统一。
  五月月令、一节一气,丙方为芒种节、午方夏至为气。年处昼长夜短极点时,岁岁中的午日、应午方午字;既为天天的午时午方、又定年月日时统一的四层次午字岁时。夏至前一天、为四离日。
  午居南方属火,十二地支从七、五行为阳。
  南方火夏季、从立夏日某一分钟启、至立秋节某一分钟止。定全年的五行之火、归属地和应期时一致;丙火为阳、丁为为阴、午火正身,丙火与午火共应一时、丁火与未木合为一时,夏季中巽方为女一男四命属地、巳金和巽方共应巳时岁值。夏季六方位、共和巳午未三类岁时四值,各方各性、各支各论。非离卦丙午丁混为一谈、丙午共时而丁火归未,体道自然原生态共性版块模式、作用地理命理和病理病灶与流年一致。
  岁建在午、岁冲在子,岁厌在寅、三合在戍,岁合在未、岁生在卯,逢申子辰驿马、见亥卯未印绶、合巳酉丑财利、通年月日四时。午字午方、为太岁,既定长期一贯性、又合每一岁时应期实地性。无论一时一太极、对应一地一太极,均是24节气对应24方位仅仅一个午方午字。一个午字,有甲丙戊庚壬五阳干配合,产生甲午、丙午、戊午、庚午、壬午,五类状态文字,四值轮回于年月日时应期;一个午方,同样由甲丙戊庚壬五类不同势态的实地能力、对人生命理命运,吉凶祸福,病伤灾害,和人体经络脏腑百骸、基因体层面和辈份层次链家图式、产生专一性和集约一体性基因能量信息。
  午火午方、正午实地,寅火生在东方木春季、戍火为库在西方金秋季。寅午戍三合为火、每一岁时对应岁方一定一,寅午戍年月日时、三煞在北方一面六方位。劫煞在乾与亥、灾煞坐壬与子、岁煞合癸与丑,三类煞名六方位、各自各论、且莫混为一谈。
  太岁、依十二地支定位应时,顺时针运行、周而复始。十二地支轮流年月日时中每一时、一周期,产生年太岁、月令、日元、时辰、一组四柱八字实地的长期性和应时占方的一时性主导作用。三煞、则由每一岁时的归属性,产生异性能量的相反一面作用力;三煞逆时针运行、一岁时一方面,四岁时一周期、周而复始。太岁、一岁时两个方位,三煞、一岁时六个方位,产生岁时煞方的主能量和付能量一体性法则、展示万事万物源本自然原生态自生的运动活力。乃天地自成、非信仰所为,示信息同步、定时空未空。
  由点到面、产生面面观的方法论合认识论,公认共识的唯一定向定性、由南北一定之后而产生东西两分。既子午立极、卯东酉西,若没午南子北、何来四正四隅?午方应日一定、子方北斗一致,既定太阳系法本、又分角度立场角力。罗盘层层中仅依子午、地命运疾中仅一午方午字,阴宅阳宅模式中仅一个午字午方、人体经络脏腑中的午字午方定合心脑头面首级。无需再比动力机器缸顶、反正尽合数控键盘数值,卫星导弹数术监管一样、手机银卡邮编和人丁得失用数一致……尽管人类从知羞产生了人性、到底还是从自然物侯中产生了顺时,时也分季、季也月日、归根于天地统一和天人合一与地人合一。唯物论、从已成与未成之中论多理,天地人、从已知与未知之中归一道。道法自然、属自成自立的网络慨率,唯物唯心、属回归自然的时方质能规律。
  远古至今、太古在前,上古与古代、至始至终而持之一恒和进化演变。至始至终的是子午立场、持之一恒的是月日时分,谓之天地合合一道、通经达络论命排运。太古、乃盘古,盘古开天地、传龙首蛇身:骨节生山林、体脉成江海、血脉通淮渎,似神而非人于神媲美、成就华夏源远流长。盘古后人伏羲与女娲、一手持规、一手持矩,示苍生双螺旋结构、传远古三皇:天皇伏曦、人首蛇身,人皇神农、牛首人身。神之又神、神人为真人,至上古古代、为凡体凡人。古代、近代、过去、现在和将来,开天劈地、唯指南针针定而独一不二。针定定真、真源天道,非地球绕日一周24节气的24时方质能、一一数字归太阳系之外的银河系星宿定质统一。神化神话、现象现实:手机家电数控键、字码统一,合24节气天干地支、各字各性一对一应时应地。尽可神化化神,毕竟、年年岁岁节气不错一分钟,360度方元的太极模式不错一度一分。命理依节气规范时间、人体和环境格式对应,24节气和24时方、对人体24经络神经专一互通和集约一体注定能量作用。子午立场一定:午字午方应日,日系人人心脑天灵;子字子方北斗,系统人人精血肾经。天有天道天方天性、地有地时地脉地性,人有五官四肢九窍、肾精心脑一脉贯通。
  人体人生,既定一体一太极经络模式、又如一部动力机器系统配值。机器的缸头总成,含油管油咀供油系统和进气排气系统;人体头部的五官七窍,潜在心脑血管与脑室互通、由餐饮口服和呼吸系统相辅相成。机器齿轮箱的标准是上止点和下止点,人人命体经络百骸的统一和人生命理对应阴阳环境实地性、都由子午立场法定天地24节气产生。说来道去谓之俗、归根结底应人体,世间仰俯成今古、病伤灾害定生死。盘古到伏曦女娲、远古至三皇五帝,燧人氏钻木取火、伏曦氏画卦著易、神农氏本草易食、黄帝著经传内经、黄帝外经已流失。尭舜禹、夏商周,诸子百家、三教九流、经多了、精人更多。一个天地人合,合了什么?什么没合?一个以人为本,本能的已知为了什么?本性的未知、缺少什么?门派暴涨、理论漫天、还是一个人字!人类不知生病招灾之根系、尽由基因遗传说结局,
还是给人类一个致关生死的基因学课题、不得推辞!不能逃避!只要不是机器人与外星人,其中、都含人人自己!
  人体、自成一体一太极,头部、硬是人体太极之冠顶太极。
五官七窍人人同、三停四肢一定一,面部太极透时方、各人各命各生基。人首印堂之上、应午字午方,头面地阁之中、为子方子字,左耳前应卯、右耳前应酉,环布四正四隅、对应24节气时方实地。一时一方一节气、一方一地命运疾,万法归宗仅属一道、法天法地终归人事。双目透脏腑形色生胜、脏化五气喜怒忧恐,喜也应时、病也应体、首面辩症类名、同属实地。眼睛、是心灵之窗,实地、是生命之源。天下人人之心脑首级能量归属地、在家家南面之中间,个人应此地、家人共此方、千古不变、共和专一的午方午字。反过来讲:任何一个人、只要是头部的病伤灾害,都是实地的南面中间方位、破宫之后才会发生。
  
午字午方,既然能产生头脑面部五官灾疾,又一定能通过该方治理而消除同一环境中人人的同病同灾同疾!
  适应人群:男女老少、人人在内,不受辈次约束、没有年代地域差别。
  病症灾疾:面部疮痘、头脑灾疾、面部
神经炎、额窦炎、鼻窦炎、四肢冷甚者、首级灾害、无头案件、突发事故之祸根。
  主要针对个人:女性行二、男性行五,命方个人、病妨人人。
  应期:只要破宫、个人的长期性和人人的常犯病一致,岁时煞方、产生突发性。
  地因状态:1)水法第一、内外一致,同方同病、产生人人有份的长期性和岁时煞方的一时突发性。
  2)冲煞、角煞,反弓煞,大凶大忌。除了上述病伤灾疾之外,还易产生克妻克子,孕期小产,意外事故,家运阻碍。
  3)门窗气口,为吉不为凶,外煞冲射,水法占用,为凶不为吉
  4)炊灶食府,美食宴乐,乐善好施,必有发迹,水法物积,为凶不为吉,各自各论。
  5)砖瓦泥石,杂物堆积,女二男五多病多灾,百药无效,身心受损。家运阻滞,何论前程,欲哭无泪,是非连连。
  6)坑井圈池、地下地藏、水窖菜窖、地表地漏,女二男五身受害。家人多病多灾。阴阳排查、信息同步。
  午字午方,既是女二男五个人的命理属地、又是家中人人心脑头面的能量督导方。既象雷达的信息网、又是居家心灵的信号塔,阴阳环境一样、命理病灶统一。一个午字定午方、通关通根,五黄六煞黑白多、难解难分。天心由日主、日主是午方!地轴共天心、子午一定一!扁鹊言道:人之所病病疾多、医之所病病道少。一人一体一太极、一一切合一地一太极24经络版块而共应天时,人体头面心脑司命、一一对应阴阳环境中午字午方和流年中午字年月日时!
  
易经易学、源本天道自成和人生人体对应与切换,识天道辨地性而求生除病、以识通理而理通原生态的实质性和人生人体潜在信息。
  不为门派旗号所著、愿为世间人人借鉴取用,竟暴发门派理论诸家家、岂能岂敢脱离一个人字!剥下伪装、透晰核心中一点点人心人性,查证人世间一点仁性的隐趋!为了个别人的能不能升官发财?还是为了人人家家的治病消灾减疾!?
忠告天下:凡花钱学易者、先问道:能不能治病防灾?能不能一对一结合实地?是不是天下一样的版块模式!?
  午字午方、用场多而通经达络。南方火夏季、六方位中仅丙午丁为火,巽巳一时两方、丁未两方两性为一时、唯丙方与午方一时为正。丙火、丙字丙方,主导人人的血压高低、血管疾患、乳腺瘤癌。午火、则为本文主题。丁火丁字丁方、归未时而一时两方两性能。丁方、是人人的心脑器官能量唯一统治区。心者、五脏六腑之主,头部、心脑司命之都。方症相对而园机活法,实地、一方多势而众病归一。
  午方午字、若见直路、直树、直形物、高杆、直棍、为甲午,甲午用在四柱八字中为常见、应在流年四值岁时是常规。胆经生发心径、利人心性和事业前程。
  午方若安灶生火、烟筒锅灶、强能电器、红色物饰、为丙午,主人生性多事、利运助势、家道兴隆。四柱中常见是命理、流年中切换是命运,病理病灶一样、时方质能类通。
  午方若杂物堆积、砖瓦泥石、废墟坟茔、圈脏杂乱、为戊午,心计多思维、操家而无力、兄弟姊妹多、五指不般齐。螟蛉作义、份外发迹。
  午方大路高岗、板材条石、强势物体、家具类比、为庚午,体态超群、气质超众、郎材女貌、可大发迹。男家嫁同兴,既利本家、又发外甥。
  午方水法占用、坑井水道、地表地漏、空调同性、为壬午,利运利事、美食多福、姐妹见灾、夫妻相刑。阴虚阳亢、心有余而运未及,承上启下、时来运转。
  午方为火,气场宜通不宜阻、水物宜忌不宜用。莫致水火相持兼并、阴阳失调失控,免遭本位病伤灾害、以防六冲刑伤意外。
  午日生人、社交广达、世事活跃、利事利物、超凡脱俗,未及财而合财、未及物而应运、酒食宴乐缘广、威望声誉自创。有威镇世俗之势、具含储大肚之量,着苦持辛酸之德、该向前时自向前。尽管世情寒暑非春秋、慎守善道无为无不为。
  甲午日生人、财高利广、志坚威猛、社交广达、发身发福。胆为财气之本、心定取舍之用,舍得拼搏奉献、无疑水到渠成。婚后卯与未亥年月、财合酉与巳丑时方、运合未酉戍时方,谋求忌申子寅时方。健康防胆囊、甲亢、结石、血压、肾经泌尿疾患、肢体经络神经灾疾。环境于宫星,甲方、午方完善。
  丙午日生人、多财多福、多艺多情、社交和合、秉性执著。合从见分、分中有合,多情防被无情恼、善行于事不为过。婚合亥卯未年月、财逢巳酉丑时方、运见戍亥卯时方,谋求忌申子寅时方。健康防胃肠炎、鼻窦炎、额窦炎、面部神经炎、皮肤病、顽癣、经络神经炎症、类风湿、刑伤灾殃。环境与宫星,午方完善。
  庚午日生人、耿直爽快、明智开朗、热情刚正、气度非凡、有将帅体态、待坟茔紫气东来,虽一身正气、待命方的砂水优势。婚合亥卯未年月、财见巳酉丑名利、运合亥卯未戍时方,谋求忌子寅辰时方。健康防腰脊劳损、筋骨刑伤、胸闷气短、肢体经络疾殃、肺气肿、神经炎症。环境与宫星,庚方、午方完善。
  壬午日生人、多能多福、利事利运、利官近贵、夫妻反目。有文韬武略之谋、少台前争名夺利,时来运顺满口福、赤日炎炎欠精力。婚合亥卯未年月、财合巳酉丑时方、运见戍亥卯未时,谋求忌申子寅忌时方。健康防肾经泌尿系统疾病、肢体腿足伤残、糖尿病、血压病、神经麻痹症、类风湿。环境于宫星,壬方、午方完善。
  午方、就是人人家家的南面中间方位,家家辈辈一样、应人应病类同。关爱生命、减少病伤灾害,乃是天下人人家家的养生之道、健康之本。没必要让理论暴发、而必须辨症类病,从同病同名的同一个方位、去病除根!生命灵魂体与命身躯体、似同而非同,躯体赖灵魂支配、灵魂赖能量润生,体力赖营养成份维持、生命灵魂由能量元素注定。能量元素的专一性和家族的互通性、赖阴定阳从的实地根生,受命于天时、专注于经络百骸。能量元素非营养针剂所能,乃地生和时控一定。人生于世、难免会有这这那那的疾病,毕竟归24经络神经范围、终究是地脉专一了人脉和地性波导了人生。如、心脏头面的病伤灾灾名繁多、还是一个午方致病的地因造成,药治百病、治一个好一个?是不是每一个人都要排号去治?对未生之后人的先天性病因、将从何面对?个体基因、源于父精母血的基因系统,十月怀胎之前、已经由命方注定命体和时间产生命理。理论再多、实地一方,一目了然、基因体和族系链家图式一定。理论的名目和家家的旗号、在基因与遗传面前,已经显示无能为力的不攻自破;在病伤灾害事故暴涨时、恐怕自身难保,只好在钱限和生命线上挣扎或叫喊。特别在风水派派和命理算算中苦钻,并没将命病与刑伤灾害分类和生态环境对应中鉴别变通。乐乎名利时、忘记了本人在内的以人为本,劲钻钱眼时、丢掉了人性的平安第一!任何一个午日生人、在任何一个属相中,日元干支是用神!任何一个马年生人、出生日的干支是用神!提醒人们、对于某些易学蒙混或专卖风水物选用时、慎之再慎!如马年生人、生日地支为卯,是佩戴个马、自找消沉?还是戴一个鼠为印、又能冲午火护身……想想吧。防止害世妖魔一混再混!
  午方、就是午方!尽力尽量可能、将该方治理干净,一是女二男五个人命方、二是人人在内的头部五官心脑疾病。一旦破宫、女二男五首当受害,家中人人、都会产生不同程度的长期灾凶。
  马年、太岁在午方与丙方,该方忌修造动土、否则为犯太岁。一时修造、立见灾殃,或三年之内不断病伤灾害。丙方午方,单喜气场通畅、禁忌水法污秽破宫。切记、切忌。
  申子辰年、三煞坐南方一面,丙方与午方、为灾煞方。一时两方、各方各性,环境正常、平安无事。各方破宫、产生各方疾病灾害的长期性和一时突发性。凡三煞占方实地、忌修行动土。否则、为犯三煞。当年修造、立见灾殃,或三年之内不断病伤祸殃。
  命理临太岁、谓三岁运并临。凡是午日生人、不问属啥姓啥,逢马年、为岁运并临,逢午月、或午日、午时、皆为临太岁。且莫混谈、误人误事。
  命理临三煞,指午日生人、逢申子辰年月日时、皆为岁运临煞。
  日支为岁、用神一定,支支为岁、均是四柱之用神。不可猜测忽悠、日主命星一定!
  命宫、为男女性别胎次和阴阳环境一定的方位,天下阳宅格式一样、处处阴宅山向不同。切记:命星是日主、命宫有胎次方位归属地。
  预祝人人家家平安,切记病方主病、命方主命。仅供查证、天下类同。
  午方、在家家的南面中间方位、老百姓能够明白,大师们若用罗盘将方位鼓捣错,怨你、别怨我。信不?不信、试试……

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